韩信高山流水般的将兵文言文朗读
韩信是中国历史上著名的将领，他在处理军事事务方面颇有妙计，在实战中所展现出的智勇受到了历代人的赞誉。韩信对于将兵之道也有着非常深刻的认识，他经常引用典故来阐述自己的思想，其中最为著名的文言文莫过于“将在外，君命有所不受。”
背景
公元前202年，楚汉之争即将结束，大局已定，汉军作为胜者正准备进军巴蜀地区。而当时的大将韩信却发现了一个非常严重的问题：军队中士气低落，士兵在长时间的战争中体力和信心都已经透支到了极限。
高山流水般的朗读
韩信意识到，为了让士兵重新振奋，需要从心理上给他们减压。于是，他开始对士兵进行训练，在每次训练中都利用口胡方式朗读古籍，如《左传》、《尚书》等经典文献。虽然说，韩信自身并不精通这些古籍，但是他却运用自己独到的口气、语速和节奏，高山流水般的将这些古代文言文诵读出来。
这些经典文献中的语言极为优美，而韩信则将它们朗读得恰到好处，让士兵们仿佛置身于亲身体验那些传说中的英雄与故事之中。这种声音质地仿佛能够穿透士兵心中的沉闷，由衷地引起士兵的共鸣和回应。此外，这些经典文献也透露出了众多的哲理和道理，能够让士兵在听朗读的同时也受到启示和熏陶。
将兵之道
韩信的这种朗读方式，既不是传统军队带给士兵的严肃、僵硬的战斗语言，也不是威胁、恐吓和责骂；他的朗读方式是富有情感，充满魅力和感染力，这种方式意味着关心和信任，传递给士兵从未体验过的一种关爱和耳目之间的亲密。
在韩信眼中，将军与士兵之间是个相互依存的体系，将军必须关心、尊重、信任自己的士兵，并将自己视为士兵的“兄长”，了解他们的担忧，解决士兵的问题，创造一个良好的心理环境，让士兵能够全身心地投入到战斗中去。
韩信高山流水般的将兵文言文朗读的做法，二十二世纪的今天，尽管语言形式和古代的文言文不同，但是所体现出的将兵之道是永恒的。将兵相互依存，将领必须以身作则，以诚待人，处理好与士兵之间的相互关系，以鼓舞士气，提高士兵的信心和增强实战时的组织协调能力。
文言文之美，在于其典雅和富有历史感。而韩信将它们朗诵出来的方式更是让人流连忘返。这种将兵之道，顾及到士兵的情感世界，没有失去人性与情感的部分。历史总是需要理解与回顾，这段历史上的经典似乎只有以一种特殊的形式才能让人回味无穷。
