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花桥慈济宫的对联(花桥慈济宫:送福接待众生)

花桥慈济宫:送福接待众生

开篇

花桥慈济宫是一座位于上海市嘉定区花桥镇的庙宇,建于明嘉靖年间,历经明、清、民国、新中国等历史时期的沧桑巨变,现已成为了嘉定区佛教活动中心。而它的对联:“送福接待众生,济苦解困之道”,更是深刻地体现了佛教教义和慈善精神,具有醍醐灌顶的启示意义。

送福接待众生

“送福”意味着将自己的想法和功德让给别人;“接待”则是指接纳所有来宾、朝圣者。这里的“众生”,则包括了人、神、鬼、地狱中的所有有情众生。这个对联至少体现了花桥慈济宫四大功德:顺缘助缘、修行菩萨、普渡众生、自利利他。 “众生”这个概念,是从佛教学起源的《阿含经》中引申而来的。而佛教的教义核心,则是要救渡所有众生,解脱他们的苦难。佛教八正道,便是能让众生逐渐摆脱无明、嗔、痴等烦恼的方法。而这个对联所述的“送福接待众生”,则是要全面达成这个教义核心。无论是在宗教仪式、公益慈善,还是社交活动、团体互动中,都希望“送福接待众生”,以陶冶情操、宣扬佛法,以及是善待他人、修善自身。

济苦解困之道

“济苦”和“解困”,是古往今来中国宗教、哲学、文学作品中最常见的词语之一。此处的“苦”和“困”,并不仅仅体现在生活中必然要面对的疾病、贫困、厄运等侧面。更多时候,它代表的是人心的苦恼和压抑,或者是精神上的迷茫和困顿。 如何“济苦解困”于万民之中,则是花桥慈济宫的永恒使命。佛教宇宙观强调诸法空相、佛性在人,也即每个人都有成佛/成圆满的潜质,而慈善济困正是一种释迦佛教而言的“慈悲”功德。花桥慈济宫所承袭了这一传统,以便善、度众的佛光菩提为教义根据,广泛开展了各种慈善活动,从而在行善积德、增进团结的同时帮助到那些有需要的人群。 慈济义工出山外,所有带来的贫困、苦难和疫病等,都可以找到安置区。近年来,花桥慈济宫还专门为退伍军人等困难群体提供了许多帮扶途径,让这些苦难的人能够平安、幸福地生活,寻找一个又一个接近完美的人间。

结语

花桥慈济宫的对联,见证了一座庙宇的发展历程,传承了几百年来佛教文化的智慧和慈悲。它的简洁而有力的语言,寓意着花桥慈济宫传承佛教的纲常,践行佛教教义。花桥慈济宫在时代的浪潮中,永远为世人敞开大门,它不但是一座庙宇,更是一种人生信仰,是人心齐、意气发、步伐一致,建设新时代、美好人间的动力源泉。
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